中(zhōng)國五色：青、赤、黃、白、黑

    &月離nbsp;   “音大色不過五，五色之變，不可(kě)勝觀也”購裡 ——戰國《孫子(zǐ)兵(bīng)法&媽木middot;勢篇》 

　　世間色彩千變萬化，但始終離(lí)不開五色：青、赤、黃湖銀、白、黑。東方謂之青，南方謂之赤，西方謂之白，北方謂之黑通火，天謂之玄，地謂之黃，合并黑玄而成五色。 

青——碧血丹心現忠誠 

　　青屬木，代表東方，象征萬物萌生的春天，除此之外，青色還高南有一種含義——忠誠。

　　苌弘曾經做過孔子(zǐ)的音樂(yuè)老師(shī)。《莊子(zǐ)》說話光：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員流于江，苌弘死于蜀，藏其房知血，三年而化為碧。”

　　“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”明朝于謙那慷慨激昂的氣概與正義凜樹們然的态度，亦是清白高超骨風氣節的顯現。

紅——自古以來的赤色崇拜 

　　早在遠(yuǎn)古時期，人們對火的崇拜便催生了對赤色的喜愛，機她赤即為紅，中(zhōng)國曆代對赤色都比較重視，它是傳統的吉輛行祥色，古代出現赤龍、赤蛇、朱鳥、赤木等這這購類現象，就是帝王英明的征兆。當時不同顔色代表不藍山同等級，高等級是純朱紅色，皇帝專用，低階購數層服飾就不塗顔色，用純木色。

　　而如(rú)今，人們逢年過節、婚嫁等也都離(lí)不了紅色：春聯河數、燈籠、福字和(hé)窗花(huā)，以及裝壓歲錢的紅包車工，和(hé)孩子(zǐ)們眉心點的紅點等等，處處都布置得紅紅火火。此外，不得數少(shǎo)建築工程也轉向塗刷紅色，個(gè)性十足。

黃——至高無上的皇權 

　　土(tǔ)者，五行之主也，因為土(tǔ)的關(guān)系，黃色在古代訊小是皇家禦用色彩,代表至高無上和(hé)皇權的象征，非臣屬或百姓可(kě)以染笑國指。

　　在先秦時期，其實黃色并不見得高貴。秦始皇作為第街玩一個(gè)皇帝，其龍袍卻是黑色。直到隋唐年間，黃色才逐步被受到重視，這是由看女于當時的皇帝們逐步接受了陰陽五行的學說，下門開始使用和(hé)推崇黃色。唐朝開始，黃色便成聽服為了皇帝工作服——黃袍的顔色。明清時期，随着皇權進唱黃一步加強，黃色便隻有皇室貴族等寥寥數人可(kě)穿。

　　由于黃色高貴中(zhōng)透着青春、活潑、可(kě)愛，現今深受店費少(shǎo)男(nán)少(shǎo)女們喜愛，是一大潮流色地放彩之一。

白——文(wén)質彬彬，然後君子(zǐ)

 　　“孔子(zǐ)曰，‘與人善交，如(rú)入藏蘭之室，雨行久而不聞其香，則與之俱化”。

　　蘭花(huā)不嬌不媚，超凡脫俗，是真誠美好與堅貞的象征，代表了人的尊嚴、件相品格、美好和(hé)雅緻。君子(zǐ)好比空谷中(好這zhōng)的幽蘭，品德高潔如(rú)白玉，幽蘭的白色是操能分守貞潔的象征。 

 　　白，是蘭花(huā)的顔色，代表着高潔，古人用“皎皎白駒，在彼從亮空谷。生刍一束，其人如(rú)玉”來形容賢士、君子(花紙zǐ)人格之美。如(rú)今，白色或者灰白色成為了百搭色，深受大家喜愛。

黑——天地玄黃，宇宙洪荒

　　老子(zǐ)曰：“玄之又玄，衆妙之門”，玄麗去即黑，天色為玄，道家将黑列為衆色之首，黑白少些高于五色。

　　秦始皇喜穿黑色衣服。秦之前的周朝屬于南方之火，紅色。秦舞資始皇便将黃河改成了德水，水之德的德。以用北但事方之水的黑色去克它。

　　中(zhōng)國曆史上有一個(gè)與黑色有關(guān)媽木的高級配色——玄＋纁。玄為黑，纁似紅，這是嗎慢《周禮》中(zhōng)的一個(gè)配色，代表着無上的地位。

　　中(zhōng)國将色彩分為“正色”和(北煙hé)“間色”兩類，正色亦即本色、原色，前述五色即是。由正色混合調配出的金睡新色，就叫“間色”。千百年來，這些間色色彩斑斓如(rú)繁黃校花(huā)照眼，其名亦是詩意無限，如(rú)有百草霜、竹月(yuè)、秋香綠用等等： 

     亮藍  中(zhōng)國人将五行觀念融入顔色之中(zhōng)，站快形成獨樹(shù)一幟的色彩文(wén)化。其顔色是各個(gè習朋)時期的政治、經濟、社會生活、民俗風情，以及思想觀念和(hé)審美情風空趣的反映，為我們留下(xià)了豐富的色彩場分文(wén)化内涵。

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